二十四
云辇的速度很快，毕竟是飞行类法宝。
不过一刻钟，就将寻心宗送到了鹿乘寺。
一如寻心宗猜想的那样，鹿乘寺的位置，存
佛寺嘛，说来说去也就那几样。
再怎么壮观，也比不过天心宗所
而且这些建筑看起来也没什么创意。
甚至还不如天竺那边的致华美。
也不知道这些佛修几千年，有没有想过提升一下审美，地方挺大，建筑挺多，但是风格很俗。
毫无新鲜感可言。
寻心宗有些失望，还以为能看到不同的景致呢。
云辇没有停
寻心宗感知扫描了一下，
果然，这里最开始，并不是鹿乘寺所有。
鹿乘寺所
寻心宗觉得很有趣，于是他肆意的散开神念，开始扫描这个秘境遗址。
而云辇落地后，鹿乘寺这边也有前来接人的知客僧。
“有劳阁下亲至，住持与佛子皆
鹿乘寺请来寻心宗，是想询问净世佛心的信息，尤其是修炼上的，以及如果能问到来历就更好了。
寻心宗也就跟着一起进了寺内。
寺庙虽然大了些，不过也就那样。
寻心宗没觉得有什么值得侧目的地方，只是神念依旧
这个秘境已经被鹿乘寺使用了三千多年，被
基本上都有人住。
倒是
倒是有一个地方他有些
所谓的阳神，既是元神，
修行到此第次，阳神可由“天门囱门出入，摆脱的禁锢。脱离肉身而常存，获得“身外之身”。
当然，跟阳神对应的，便是阴神。
这就跟有的人天生体质纯阳，有的人天生纯阴一样。
只不过
而阳神则是可以
这跟灵魂出窍又不太一样。
作为身外身，阴神也好，阳神也好，都是可以修炼出灵躯，由虚转实的。
跟本体之间的联系，超出生死之外。
就算本体的肉身死亡，出窍的阳神和阴神也不会死去。
这就是为什么会出现修士死亡后，夺舍其他人的状况。
一般这种夺舍的，大多都是阴神，不找个躯壳躲
而阳神则不俱于肉身的消亡。
所以阳神
神魂修炼本就更难，需要耗费的心力也更多，过程中稍不注意还容易出意外比如八仙过海里的铁拐李，就是个灵魂出窍后没能及时回归导致从美男变成乞丐的例子。
因此，很少有人会
同样，阳神更强大，所以阳神出行也比阴神更加隐蔽，难以被
加上寻心宗刻意隐
寻心宗到了菩提殿，这边人不多，两个中年和尚外加一个年轻的小光头。
那个小光头显然确实算的上佛子。
寻心宗察觉到自身的气息对其有所感应，而对方也直直的朝他看了过来。
是个好看的和尚。
但是看起来一点都不佛。
寻心宗觉得自己就够不佛的了。
但是对方居然还能比他还不佛。
寻心宗自己就是长得比较威严的那一款，五官端正，眉目犀利，有一种不怒自威的严肃，看起来不苟言笑，气场十足。
而这位佛子则生的剑眉星目，眉目疏冷，却又因为右边眼角下一颗芝麻粒大小的泪痣，让他看起来正气的脸上多了一丝妩媚。
一点都不宝相庄严。
能被称之为佛子的，大多佛性深厚，又或者大能转世，或者身具佛骨之类的。
当然也有什么都不具备，单纯靠悟性的，更有直接靠脸的。
寻心宗觉得自己这个不修佛只修法的，都比对面那位佛子看起来更有佛性。
可惜了，多好的剑修招牌，蓄
怎么偏偏入了佛门。
虽然光头样子也很好看。
但是剑修的样子应该更帅啊。
寻心宗一眼就看出来，这位佛子天生剑骨，可惜入了佛门，不过对方身上确实跟佛门有着不浅的因果牵系。
也算得上是名副其实的佛子。
因此，不等对方说话，寻心宗先一步走到那位佛子面前，开口询问道“你想学剑吗”
这话说的，把菩提殿内的几个人都给问愣了。
这位佛子首先反应过来，连忙低头说道“小僧乃是佛门中人。”
“也没听说过佛门中人不用剑的戒律呀。”寻心宗笑道“阁下天生剑骨，是学剑的好料子，当真不想学剑吗”
佛子愣了愣，有些惊诧和愕然的看向一边的住持，也是他的老师。
那位中年光头忙道“阿弥陀佛，佛子不喜杀生”
“真是奇怪，若是佛不杀生，何来金刚怒目明王相”寻心宗侧脸看了过去，又看了一眼不远处的高大佛像。
“阁下果然对佛门了解甚多。”住持立刻岔开话题，直白的问道“此番请阁下前来，是为了询问净世佛心之事。”
“我说过了，需要悟性，悟性足够就看得懂，悟性不到经文若手指，佛法如明月。”
寻心宗回道。
到不是他不想说，而是道法妙，佛法微妙。
这边微妙作为形容词，就很妙。
倒是佛子忽然问道“阁下也是佛门中人吗”
寻心宗回到“我只修法，不修佛，所以我非是佛修，只能算是个参禅悟道之人。”
寻心宗对于佛门向来看不太顺眼。
主要是戒色戒欲还不能开荤，这对他这个无肉不欢的人太过折磨，而且他想要软软香香的媳妇暖被窝。
戒色这一点就决定了他成不了佛。
当佛有什么好的，会被巨佬称斤论两的卖，还不如成神呢。
至少巨佬买卖神灵种的时候，都是论个的卖。
他这话说的，倒是让几位佛修有些诧异，于是便想拉着他论法辩经。
而这且恰恰是寻心宗最讨厌的事情。
寻心宗不喜欢让自己陷入太过被动的境地，更不想把简单的事情变的麻烦，所以他刻意释放出了相当于大乘期修士的威压。
直接压制了
当然，这么做并不是直接掀底牌，寻心宗才不会暴露自己真正的实力。
他的实力以蓬莱的境界划分乃是人仙，差不多相当于本位面飞升后的金仙境界，但是所谓的差不多大部分的时候意味着差别挺大。
这种差别来自于境界上的质量不一样。
因此，到了仙这个阶段，不太好以单纯的强弱来区分，而是以修行的方向来决定，也就是道来区分。
比如鬼仙，尸解仙，地仙，天仙，神仙之类的，都是不同的修炼方式达成。
但是有一点是共识，那就是天仙是最难修成的。
蓬莱的人仙境，自然也包含天仙。
但是，大部分人，包括某个巨弔的大佬，都只能证得神仙之位，天仙那玩意太需要运气了。
虽然蓬莱的天仙数量也不算少，但问题是，大部分天仙都是出自非天道和大罗天。
但是寻心宗不是，他目前只能算是人仙。
而神仙则是有了职责的人仙，一般被人供奉的基本上都是神仙，算是公务员。
但是神仙也受到神职的影响，所以限制颇大，关键是上限不高，下限很低，逾越一点，就要受罚。
这种惩罚来自于天地法则。
类似于因果报应。
所以大部分人不太愿意成为神仙。
宁可做个逍遥的人仙。
当然，还有一种神仙则是修神魂的修士炼成的，这个神仙指的就不是司职了。
而修仙界里的仙人境界，不论怎么划分境界，什么灵仙，真仙，上仙，金仙之类的，其本质上说白了就是人仙，只不过把人仙给分阶段的拆分细化了没一个阶段而已。
还有的玄幻世界喜欢复刻人间王朝，自创仙界啊，天界之类的，其实就是天庭的山寨版，还大多都不完整，漏洞特别多，于是这种翻版的天庭也就扣死了仙人的上限。
成神什么的
呵呵。
说的好听，仙神，说的直白点，伪神。
寻心宗会这么清楚，自然是从云徽子那边听来的，何况某个巨弔的大佬也科普过。
若非如此，那位大佬也不可能把佛祖论斤卖。
世界的高度决定强度，更高位面对于低位面有着绝对的克制。
打个直白却又不恰当的比喻
所以高纬度的人，哪怕是普通人，都可以轻松毁掉低纬度的世界，因为书可以被烧，被撕碎，被篡改，被涂抹。
这种维度的差距是无法比较的，也很难被打破的。
就算打破，也往往是降维容易，升维难。
对于灵煦大陆而言，蓬莱天就属于更高的维度位面。
则是因为蓬莱天的几个初代巨佬觉得，与其千辛万苦去赌运气，不如直接抓着蓬莱天升到高处引起质变。
证不了天仙，我就去当更高维度世界的神仙。
毕竟天仙这玩意，实
三灾九难或许就卡
甚至你可能就差那么最后一难，一灾，可是到死都没等到也是有可能的。
赌运气要不得。
所以几个行动派的大佬单指真武宫的某个巨佬，觉得不能太被动，于是他就单方面的拽着蓬莱天升维了。
嗯，托大佬的福，菜鸡如寻心宗，也可以仅凭人仙境轻松的碾压灵煦世界里所有同等级的存
想到这里，寻心宗琢磨着，他突然的穿越，该不会是巨佬们带着蓬莱天爬楼梯，世界壁垒震荡的情况下，把他甩出来了吧
想想很有可能，不然他整天宅
嗯。
自觉
要回去蓬莱天其实不难，他没有立刻返回的原因，无非是不明白自己为什么会穿越。
怕有什么隐患，比如说对方
因此寻心宗才一直拖着。