芦苇女神宁伽尔抚摸着肚子，又是喜悦，又是不安。
作为神明，她的孕育时间似乎显得有些过于漫长了说是漫长，但其实也没有什么可以作为参照，世界上女神的数量不算少，但是拥有生育权能的却并不多，自原初的南缪女神1陨落之后再无后继，新神诞生的方式也往往是通过神力创造或由南缪女神残留的神力自然诞生，是以许多神明知母不知父，知父不知母，或有许多父父母母，毕竟这种造神方法是很消耗神力的，除了少数大神外，更多神明会选择三三两两地合作。
宁伽尔自然也不是生育女神，她的受孕备受关注，但受关注的原因却是因为这是神王恩利尔和深渊的恩基长子长女结姻以来的初胎，众神自然而然地认为正
芦苇女神孕育的是双生子，神界的双子并不多，但只要神力充足或只求量不求质，想要创造双子乃至多胎也不是什么难事但南纳和宁伽尔确确实实只创造了一个神胎没有错。
身为孩子祖父的恩利尔和恩基自不必说，就连一向不理世事的所有伟大神明之父安也对此事很是关心，他的解释是因为掌管爱欲与生殖的新神凭着自己的意愿选择了她作为母神，这毫无疑问是好事。
但宁伽尔知道这或许只是父神安美化了用以安慰她的说法，身为当事人，她这一胎是怎么回事她自然知晓。
自从南缪女神陨落以来宇宙三联神诞生没有多久她就自行陨落，以自身创造了天地万物，留给丈夫安的就只有诞生她的混沌之海。
安也知道南缪回归原初是大势所趋，是为了世界稳定不得不进行的一环，新生的世界过于脆弱，无法容纳这位创世神的存
或许
最后她选择了后者。
既然都是要离开，那么能够
南缪自瀛海诞生神格，孕育众神，功成名就之后又回归瀛海，甚至如果放任不管的话，就连那仅剩的“南缪”之海也会随着漫长的时间流逝彻底消散。
没有神智的瀛海，对于安来说也不过就是水罢了。
最终，他也只能以自身神力创造出一棵树，引南缪之海灌溉，又用自身神力和血滋养，最终凝结出一颗果实。
要说为什么这么做，其实安也说不准，虽然他也称得上是位初始神，但也承受不了创世神的神力和法则，事实上，这枚倾注了他诸多心血的神果最终并不能回归他本身，能不能诞生出有灵智的生命也是说不准的事。
事情的转折是
月神南纳的新婚妻子宁伽尔受孕，为了庆祝月亮最初的神胎落成，当时的诸神理所应当要举行宴会。
然而事情的
席间，不胜酒力的宁伽尔很快便暂时离席，本来想着的只是稍微休息一会儿，然而半迷蒙半清醒之间却感受到了一股无与伦比的吸引力，牵引着她一直走进了安神的花园。
那是已经临近成熟的神之果散
神果似乎也感受到了相适的气息的靠近，直接从枝头落了下来，掉到宁伽尔的手里。
接下来
事情
更重要的是，那同时蕴含了创世神和神王法则甚至于权能和神格的果实也是没有办法被某一个神吸的，即便是吞下去了，也只能是成为一个稍微特殊一点的容器罢了，本该如此。
然而，宁伽尔的特殊情况也是一目了然的她腹中的神胎由一个变成两个了。
那多出来的一个毫无疑问是由神果化身而成的，这也是令安困惑的地方。
神果虽然特殊而超然，但是并没有也不太可能衍生出高等灵智，南缪之海抹消了这一可能性，它最多只能是有一些神圣生物的本能而已，本来是不会作为神诞生的。
不过，既然事实如此，而且也称得上是一件可喜的事情，甚至比他原本想到的结果还要好得多，那么便没有必要深究，既然宁伽尔腹中的神子是因为他与南缪神权交融诞生的，那么毫无疑问是他和南缪的孩子。
思及此，他对于这孩子的诞生也不由期待了起来，自妻子离去之后便一直沉寂的心中也不由浮现出全新的、属于一个父亲的喜悦之情。
安身为两位神王之一，所有伊吉吉诸神之父，从不缺乏神子神孙，但像这样希冀一个孩子到来还是第一次。
然而他所困惑的，却也是无可置疑的事实。
安神的思虑并没有偏差，本来神果的生长育成正如他一开始所预料的一样祂虽然幻化出了身躯，本身却并不能衍生出灵智，但祂作为神圣生物的本能驱使着祂从遥远时空中牵引了一个备受世界宠爱的特殊存
身为命运之子的女孩是并盛町的沢田穹，然而她却并没有穿越成神一步登天的喜悦，刚刚年满五岁的她
“你
“不要再落泪了，我的半身，如果从你的眼中掉下泪水，我也会随之溺亡。”
出声的是另一个神胎，月神夫妇用双方神力融合创造出的神明乌图，他是被妹妹的恐惧和不安唤醒的。
虽然他也才形成没有几天，而且之前一直
虽然不清楚原因，但他能感觉到他的双生妹妹灵与肉的不稳定，于是他用神识与妹妹交流，安慰她，使她的心平静下来，又用神力帮她梳理，终于她的情况好的多了。
“哥哥。”
穹也不知道自己为什么要这样称呼对方，她从未见过他，对他很陌生，但却无端地觉得对方非常亲切，于是她还是顺从本心这样叫了，并且依恋地将他抱紧。
“我就
回应她的是乌图的柔和的声音，于是穹暂且安心下来。
多亏了乌图的安抚，穹很快明白了自己现
就
乌图有着金色的头
这样想着的穹，忽然
穹没有困惑多久，就把这件事情抛
比如说现
就比如说现
“因主之种，光明之种，
宁伽尔背靠弯月，站
随着她话音刚落，她所
毫无疑问，那正是穹和乌图。